«Когда кажется»: крестить или не крестить детей? (мнения читинцев)

Вспоминаю своё крещение. Мне 9, голубая деревянная церквушка, возле которой два холмика под крестами, пушистая когда-то белая собачонка путается под ногами, октябрьский снег (было 19 число).

Вспышками всплывают борода батюшки с кадилом и крестик с изумрудными прожилками. Мне предлагали серебряный, но я выбрала его, потому что цветной. На верёвочке.

И больше ничего - ни благоговения, ни понимания, ни радости. Просто интересно.  Меня не спрашивали - хочу ли я, не вели разговоров о значимости момента. Просто окрестили, потому что «надо же окрестить», и время есть.

Теперь я взрослая и у меня сын. Конечно, если по-простому, то вопрос в вере. Веришь - крестишь, не веришь или веришь в другое - не крестишь. Но просто не получается, получается сложно. Сложно, потому что «положено», и когда сыну исполнился месяц, все вокруг начали спрашивать: крестить будете? 

А куда идет сомневающаяся женщина? Всё верно, к уже не сомневающимся женщинам.

К крещению отношусь, как к прививкам

Ольга Лысенкова, мама Владимира и Георгия:

Сыновей не крестила.  Не хочу, чтобы у моих детей был негативный опыт крещения, который был у меня. Это рождает, на мой взгляд, внутреннее сопротивление и отторжение к религии, а не наоборот.

Например, я до сих пор ПОМНЮ (а мне было тогда около 2 лет), насколько было страшно оказаться в незнакомом помещении с сильными незнакомыми запахами в руках у чужого дяденьки, который, очевидно, хочет, чтобы я захлебнулась (поливает на голову воду). Мама при этом где-то очень далеко и почему-то меня не спасает, а я голая, маленькая и абсолютно беззащитная. Этот ужас пришлось проживать в медитациях, чтобы понять, откуда паника и неприятие. И ещё много книг прочитать о религии и православии, чтобы понять, что православие - добро и это хорошо.

А аргумент «за» крещение - ребёнок должен находиться под защитой ангела хранителя, - я считаю суеверием. И морально-этическая сторона (о том, что если семья православная, то нужно с малых лет прививать религиозное воспитание) не убеждает меня в необходимости инициации в столь раннем возрасте. Я считаю, прививать и воспитывать в ребёнке уважение к религии и хорошее воспитание не мешает отсутствие крестика на груди. Ну, и ещё мне очень нравится позиция митрополита Сурожского Антония на эту тему. Он умер, но оставил много хороших книг с проповедями.

Кроме прочего, мне лично всё равно ближе буддизм. А крещение может быть очень интересным и полезным, если ребёнок уже хоть что-то может понимать и анализировать (минимум года 4 и то с теоретической подготовкой).

Александра Шмыгина, мама Вани и Павла:

К крещению отношусь, как к прививкам. Это личное дело каждого, и те, кто «за» и «против»,  по-своему правы. Обоих сыновей крестила, примерно, в год. Крестили, наверное, больше  с целью защитить. Тут же еще сила мысли срабатывает –во что веришь, то и будет. Я верю, что когда рядом нет меня, то рядом есть ангел. И верю, что он-то точно защитит.

Его осознанный выбор в осознанном возрасте

Елизавета Кулакова, мама Мити:

Не крестила сына, потому что я не верю в это. Не верю ни в святую воду, ни в свечки и молитвы. Сколько бы мама не дарила мне иконок, не водила с детства в церковь – во мне эти традиции и верования не прижились. Я не хочу никого оскорбить - все мы живём в  православном государстве, но я считаю, что каждый вправе ВЫБИРАТЬ. Главным критерием моим было не «Я НЕ ВЕРЮ И ОН ТОЖЕ НЕ ДОЛЖЕН». Нет, ни в коем случае. Я руководствовалась тем, что это должен быть ЕГО ОСОЗНАННЫЙ ВЫБОР В ОСОЗНАННОМ ВОЗРАСТЕ. Мой папа не крещёный, он родился в Бурятии, в деревне, и его не крестили. К 57 годам он со своим достаточно скептическим взглядом на жизнь все же сделал выбор - окреститься. И это его уже осознанный выбор. Поэтому думается, что когда Митя вырастет и познает мир, то сам сделает выбор.

Наталья Сукнева, мама Лизы и Даши:

Старшую крестили в 2,5, младшую будем крестить летом. Потому что я верю в Бога и считаю крещение важным для православного человека таинством.

Наталья Горковенко, мама Насти, Германа и Георгия:

Крестила только Настю на Благовещенье. Она просила сама, хотя ей было всего 4 года. Помню, каждый день до этого в течение полугода спрашивала, когда будем креститься.

Сама же я не люблю все эти обряды и ритуалы. К этому нужно самому прийти, и просто верить. Как говорит одна моя знакомая – «я не религиозная, я – верующая». Например, я верю в Архангела Михаила. Он - самый главный Архангел – защитник. Часто прошу его о помощи, и он помогает.

Мария Болдырева, мама Андрея, Лёши, Александра и Миши:

Мальчишек ещё не крестили, но обязательно будем. Пока не можем понять – нужны ли всем «отдельные» крёстные, или близнецам (Лёша и Саша) можно одних и тех же. Вопросов очень много, а ответы пока не получены, времени нет. А вообще, в моей жизни происходило очень много чудес, я хочу, чтобы дети  были моей веры. Ну, и их здоровье и жизнь, я уже поняла, не только в моих руках. Вера для меня, как ресурс – когда они крещёные – они ближе, а мой ресурс больше. Я не особо «воцерковлена» в плане ритуалов, но в Бога верю, и он в моей жизни определённо есть. Сама я крестилась в 17 лет по собственному желанию.

Иеромонах Феофан (Груша) из  Свято-Успенского мужского монастыря Читы:

Крестить ребёнка нужно непременно, если родители не просто верят, но и сами соблюдают и чтят православные церковные традиции. Будет ли толк от крещения, принятого по принципу «потому что так надо»? Нужно ли крестить ребёнка, который потом долгие годы о Христе ничего не услышит, а о церкви узнает лишь в зрелом возрасте  не от мамы и папы, а из социальной сети, распространяющей всякие мерзкие и чаще всего надуманные истории? Считаю, что нет.

Но стоит добавить - я еще никому в крещении не отказывал, да и не собираюсь отказывать.

Эко-дети, суррогатные матери и дети «загробного мира»

Ребёнка крестят обычно на 40-й день. В теории можно крестить и раньше, но мать при этом присутствовать не сможет, ей можно будет войти в храм только на 40-й день. Необходимо найти крестных. Можно и одного.  Говорят, лучше, для мальчика - крестного, для девочки - крестную. С ребенка снимают всю его одежду, как символ избавления от его грехов, и надевают крестильную рубашечку. Все хлопоты по организации обряда, по покупке необходимого (крестильный наряд, крестик) традиционно берут на себя крестные. Все это, а также другие подробности, рассказывают в том храме, где родители решат покрестить ребенка.

Нужно добавить, что с развитием медицины и науки возник ряд проблем, связанных с крещением. Например, РПЦ не приветствует методы искусственного оплодотворения, и считает неприемлемым крещение детей, рождённых от суррогатной матери. В качестве основных аргументов приводятся:  разрушение традиционной семьи, возможность получить ребенка вне семейных отношений и косвенная поддержка однополых браков. Кроме этого, возникают вопросы по так называемым "детям загробного мира" — эмбрионам, которые имплантируются после смерти отца-донора.

Крестить или нет детей из пробирки, священники не дают однозначного ответа, однако, большинство отвечает, что уже рожденных детей, конечно, лучше крестить, чем нет, однако, стоит обличать грех суррогатного материнства.

Главное, что я его люблю

В общем, однозначных выводов для себя я не сделала, но, если прислушаться к мнению Иеромонаха Феофана, то мне – не определившейся в глубине своей веры матери - не стоит крестить сына, на вопросы которого я не смогу ответить.

Главное, что я его люблю, и моя любовь сохранит его от любых напастей.